محمّد بن يعقوب ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن عبدالجبّار ، ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، جميعاً عن صفوان بن يحيى ، عن عيص بن القاسم ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : إنّ اناساً من بني هاشم أتوا رسول اللَّه صلى الله عليه و آله ، فسألوه أن يستعملهم على صدقات المواشي والنعم ، وقالوا : يكون لنا هذا السهم الذي جعله اللَّه عزّوجلّ للعاملين عليها والمؤلّفة قلوبهم ، فنحن أولى به . فقال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله : يا بني عبدالمطّلب انّ الصدقة لا تحلّ لي ولا لكم ، ولكنّي وعدت الشفاعة ، ثمّ قال أبو عبداللَّه عليه السلام : أنا أشهد أنّه قد وعدها ، فما ظنّكم يا بني عبدالمطّلب إذا أخذت بحلقة باب الجنّة ، أتروني مؤثراً عليكم غيركم « 1 » . يعنى : از حضرت امام ناطق جعفر بن محمّد الصادق عليه السلام منقول است كه فرمود : بتحقيق جمعى از بنى هاشم نزد رسول اللَّه صلى الله عليه و آله آمدند ، و سؤال نمودند از آن حضرت كه ايشان را عمّال صدقه مواشى يعنى حيواناتى كه صدقه دارند نمايد ، و گفتند : آنچه مقرّر نموده است خداى عزّوجلّ از براى عمّال اين امر از ما باشد ، پس ما اولائيم به اين سهم . پس فرمود رسول اللَّه صلى الله عليه و آله : يا بنى عبد المطّلب بتحقيق كه صدقه حلال نيست مرا و نه مر شما را ، آن قدر هست كه من بتحقيق وعده داده شده‌ام به شفاعت ، بعد از آن فرمود ابو عبداللَّه عليه السلام : كه شهادت مىدهم كه وعده داده شده است حضرت رسول صلى الله عليه و آله شفاعت را كه كلام حضرت ابو عبداللَّه عليه السلام در بين جملهء معترضه باشد ، بعد از آن حضرت نقل كلام حضرت رسول صلى الله عليه و آله نمود كه فرموده است : پس چه گمان داريد اى اولاد عبدالمطّلب هرگاه بگيرم حلقهء در بهشت را آيا تصوّر مىكنيد كه اختيار كنم بر شما غير شما را ، اين چنين نخواهد بود .

--> ( 1 ) تفسير عياشى 2 : 93 ح 74 ، فروع كافى 4 : 58 ح 1 ، تهذيب شيخ 4 : 58 .